Nous nous sommes tous retrouvés devant ce type d’interrogations : « qu’est-ce que je dois faire ? », « quelle décision dois-je prendre ? ».
Je vous propose quelques questions auxquelles nous pouvons essayer de répondre pour nous aider dans nos choix, à prendre dans l’ordre qu’il vous plaira et à développer sans modération :
- Est-ce que ma décision respecte les trois filtres de Socrate : est-ce que c’est vrai ? est-ce que c’est bon ? est-ce que c’est utile ?
- Est-ce que je le voudrais pour mon petit frère ou pour ma petite sœur ?
- Est-ce que je suis libre totalement face aux trois grandes tentations de l’homme : l’orgueil, le pouvoir et la convoitise ?
- Est-ce que mes 3 centres, mental, cœur et tripes sont alignés et en accord ?
- Est-ce au service d’un bien supérieur qui me fait grandir en liberté ou au service d’un bien inférieur qui m’esclavagise ?
- Est-ce que je suis trop accroché à des bénéfices secondaires ?
- Est-ce que j’arrive à voir derrière les nuages le soleil qui brille toujours?
- Est-ce que je garde mon cap dans la tempête pour éviter de chavirer ?
- Est-ce que je m’appuie sur mon expérience et/ou sur le conseil de mes amis ?
- Est-ce que j’accepte la réalité des choses en les appelant par leurs noms ?
- Est-ce que je ne cherche pas à me donner des excuses ou à me justifier ?
- Est-ce que je prends le temps de descendre au fond de moi, sachant qu’à la surface de l’eau, le bouchon d’une ligne pour la pêche peut sautiller au gré des vagues, mais quelques mètres en dessous ça ne bouge pas ?
- Est-ce que je me sers de mes cinq sens pour les mettre au service de la volonté et de l’intelligence (Pascal Ide) :
- l’ouïe qui me fait rentrer dans la patience de l’écoute et dans la douceur ?
- le toucher qui me donne la certitude et m’aide à m’adapter ?
- l’odorat qui me permet de développer plus de finesse dans le discernement et de percevoir les affinités ?
- la vue qui m’aide à la synthèse et à voir la finalité de mes projets ?
- le goût qui m’ouvre à la joie de la vérité de la sagesse et qui m’apprend à être heureux ?
- Est-ce que je suis au clair avec mes valeurs ?
- Est-ce que j’ai utilisé la méthode des 5 « Pourquoi » ?
- Est-ce que je me suis projeté dans le futur en considérant qu’un miracle ce soit passer dans la nuit ?
- Ai-je priorisé mes actions et mes intuitions en utilisant la matrice d’Eisenhower (urgent/important)
- Ai-je évalué les scénarios les pires et les meilleurs ?
- Est-ce que je pratique la Pleine Conscience ?
- Est-ce que je me fais accompagner ?
- Est-ce que j’ai pris le temps d’écrire pour clarifier mes pensées, mes émotions, mes motivations profondes ?
- Ai-je utilisé la technique de la chaise vide ?
- Est-ce que j’ai exploré des solutions en partant d’une perspective inversée ?
- Est-ce que j’ai utilisé mon Observateur Intérieur en me dissociant de mes émotions ?
- Ai-je utilisé des outils comme le Mind Mapping ?
- Est-ce que j’ai utilisé des outils tels que : le modèle VUCA, la roue de Déming, la décision par essai-erreur, une échelle de Préférence et Priorisation, le diagramme de Pareto, la techniques des six chapeaux de Bono …
- Est-ce que mon expérience m’ouvre à une distinction en soi et avec l’autre ou m’introduit dans l’indifférentiation ?
- Pour le croyant, est-ce que j’ai mis ma décision à la lumière de Dieu ?
- ……
Bon discernement ! Et si vous n’y êtes pas arrivés, vous pouvez vous poser cette ultime question : est-ce que j’ai fait appel aux services de la personne qui a rédigé cet article ? …
et voici quelques outils de discernement
| Outil de discernement | Description |
| Pensée critique | Analyser, évaluer et questionner les informations reçues plutôt que de les accepter aveuglément. |
| Doute méthodique | Appliquer une approche sceptique avant d’accepter une information comme vraie. |
| Vérification des sources | Vérifier la crédibilité et l’authenticité des sources d’information avant de les utiliser. |
| Analyse des biais cognitifs | Identifier les biais qui peuvent influencer notre perception et notre jugement. |
| Logique et raisonnement | Utiliser des arguments rationnels et éviter les sophismes ou erreurs de raisonnement. |
| Recoupement d’informations | Comparer différentes sources pour confirmer ou infirmer une information. |
| Prise de recul émotionnelle | Éviter de se laisser influencer par ses émotions lorsqu’on prend une décision ou analyse une situation. |
| Pensée systémique | Observer les liens et les interactions entre les éléments d’un problème plutôt que de les voir isolément. |
| Expérimentation et tests | Vérifier par soi-même certaines affirmations ou hypothèses en les mettant à l’épreuve. |
| Consultation d’experts | Demander l’avis de spécialistes dans un domaine donné pour obtenir des analyses plus approfondies. |
| Mise en perspective historique | Contextualiser une information en la comparant à des situations ou événements passés. |
| Questionnement socratique | Poser des questions ouvertes pour approfondir la réflexion et éviter les conclusions hâtives. |
| Observation et écoute active | Porter attention aux détails et écouter attentivement pour mieux comprendre avant de juger. |
| Gestion des influences extérieures | Identifier les manipulations médiatiques, publicitaires ou sociales qui peuvent biaiser notre perception. |
| Réflexion éthique | Se poser la question des valeurs et des implications morales derrière une décision ou une croyance. |
| Introspection | Examiner ses propres pensées, émotions et motivations pour mieux comprendre ses biais et réactions. |
| Modélisation mentale | Construire des scénarios ou des schémas pour mieux comprendre un problème sous plusieurs angles. |
| Pensée probabiliste | Évaluer les probabilités qu’un événement se produise plutôt que de raisonner en termes absolus. |
| Décentration cognitive | Adopter le point de vue d’autrui pour mieux comprendre une situation et réduire les biais personnels. |
| Analyse coût-bénéfice | Peser les avantages et les inconvénients d’une décision avant de trancher. |
| Prise en compte des effets secondaires | Évaluer les conséquences indirectes ou à long terme d’une action ou d’une croyance. |
| Effet de positionnement | Se demander si l’on défend une idée par conviction ou par conformisme social. |
| Pensée analogique | Trouver des comparaisons et analogies avec d’autres domaines pour mieux comprendre une situation. |
| Test de falsifiabilité | Se demander ce qui pourrait prouver qu’une croyance ou une hypothèse est fausse. |
| Principe de parcimonie (Rasoir d’Occam) | Privilégier l’explication la plus simple et la plus cohérente lorsqu’il y a plusieurs hypothèses. |
| Auto-distanciation | Imaginer que l’on donne un conseil à quelqu’un d’autre pour clarifier son propre raisonnement. |
| Cartographie des arguments | Structurer visuellement les différents points de vue et contre-arguments pour y voir plus clair. |
| Analyse comparative | Étudier des cas similaires dans d’autres contextes pour en tirer des leçons. |
| Exploration des alternatives | Ne pas se limiter aux premières options apparentes et envisager d’autres possibilités. |
| Calibration de la confiance | Évaluer son degré de certitude par rapport à une information et être prêt à l’ajuster. |
| Principe du « steelman » | Reformuler et renforcer l’argumentation adverse pour éviter de la caricaturer et mieux la comprendre. |
| Expérience des « trois tamis » de Socrate | Avant de transmettre une information, se demander si elle est vraie, utile et bienveillante. |
| Esprit de curiosité | Garder une ouverture d’esprit et chercher continuellement à apprendre et à approfondir ses connaissances. |
| La méthode des 5 pourquoi | Poser cinq fois la question « Pourquoi ? » pour remonter à la cause profonde d’un problème. |
| Pensée de premier et second ordre | Ne pas seulement considérer les conséquences immédiates, mais aussi les effets à long terme. |
| Principe d’inversion (Charlie Munger) | Se demander : « Que faudrait-il faire pour obtenir le pire résultat possible ? » afin d’anticiper les erreurs. |
| La triangulation des sources | Vérifier une information en croisant plusieurs sources indépendantes et fiables. |
| La méthode SCAMPER | Un outil de créativité qui pousse à questionner et améliorer une idée en la Substituant, Combinant, Adaptant, Modifiant, Proposant un nouvel usage, Éliminant ou Réorganisant. |
| L’approche bayésienne | Réévaluer une croyance à mesure que de nouvelles informations apparaissent. |
| L’heuristique du « régret minimal » | Imaginer quel choix vous regretteriez le moins dans le futur pour prendre une meilleure décision. |
| Le cadre PRE-MORTEM | Imaginer que la décision prise a échoué, puis réfléchir aux raisons possibles de cet échec afin d’anticiper les erreurs. |
| Le biais du survivant inversé | Se rappeler de prendre en compte les échecs et non seulement les succès pour éviter une vision biaisée. |
| La règle du 10/10/10 | Se demander : « Comment vais-je voir cette décision dans 10 minutes ? Dans 10 mois ? Dans 10 ans ? » |
| La technique du « straw man » | Formuler un contre-argument plus faible pour identifier les failles et les renforcer ensuite. |
| Le principe de Hanlon | Ne pas attribuer à la malveillance ce qui peut s’expliquer par l’ignorance ou l’incompétence. |
| L’algorithme d’Elon Musk (pensée en premier principe) | Déconstruire un problème en éléments fondamentaux avant de reconstruire une solution originale. |
| La loi de Brandolini (principe d’asymétrie des inepties) | Reconnaître qu’il faut beaucoup plus d’efforts pour réfuter une information fausse que pour la diffuser. |
| Le dilemme du prisonnier | Étudier les choix stratégiques et les conséquences de la coopération ou de la compétition. |
| Le paradoxe de l’ami imaginaire | Expliquer un concept à un enfant ou un ami imaginaire pour tester sa propre compréhension. |
| Le test du miroir | Se demander : « Pourrais-je me regarder dans le miroir en toute conscience après avoir pris cette décision ? » |
| L’effet Lindy | Considérer qu’une idée ou une technologie qui a survécu longtemps a plus de chances de durer que quelque chose de nouveau. |
| La sagesse du « slow thinking » | Prendre du recul au lieu de réagir immédiatement, notamment en situation de stress ou d’émotion forte. |
| Le Rasoir d’Occam | Lorsque plusieurs explications existent, la plus simple est souvent la meilleure. |
| Le Rasoir de Hitchens | « Ce qui peut être affirmé sans preuve peut être rejeté sans preuve. » Un outil puissant contre les arguments infondés. |
| Le Rasoir de Grice | Ne pas attribuer à une intention cachée ce qui peut être expliqué par un manque de clarté dans la communication. |
| La Loi de Murphy | Tout ce qui peut mal tourner finira par mal tourner. Permet d’anticiper les erreurs potentielles. |
| La Loi de Goodhart | Lorsqu’une mesure devient un objectif, elle cesse d’être une bonne mesure. Utile pour évaluer des indicateurs de performance. |
| La Loi de Hofstadter | « Ça prendra toujours plus de temps que prévu, même en tenant compte de la Loi de Hofstadter. » |
| Le Principe de Pareto (80/20) | 80 % des résultats viennent de 20 % des efforts. Aide à prioriser les actions importantes. |
| Le Principe de Peter | Les gens montent en grade jusqu’à atteindre leur niveau d’incompétence. Permet de mieux comprendre certaines erreurs managériales. |
| L’Illusion de la transparence | On surestime à quel point les autres comprennent nos pensées ou émotions. Aide à mieux communiquer. |
| La Loi de Brandolini | Il faut beaucoup plus d’efforts pour réfuter une ineptie que pour la propager. Aide à gérer les fake news. |
| Le Déni de Black Swan | Tendance à ignorer les événements rares mais majeurs. Aide à mieux se préparer aux crises. |
| L’Erreur du Joueur | Croire qu’un événement passé influence un événement futur (ex : « je vais forcément gagner après tant de défaites »). |
| La Fausse Corrélation | Associer à tort deux phénomènes qui coïncident sans lien de causalité. |
| Le Biais du Conformisme | Tendance à suivre l’opinion du groupe même si elle est erronée. Aide à penser de manière indépendante. |
| Le Paradoxe d’Abilene | Un groupe prend une décision que personne ne veut vraiment, faute d’opposition claire. |
| Le Sunk Cost Fallacy | Continuer un projet voué à l’échec juste parce qu’on y a déjà investi du temps et des ressources. |
| L’Heuristique de Disponibilité | Juger la probabilité d’un événement selon la facilité avec laquelle on s’en souvient. Peut mener à des erreurs de perception. |
| Le Biais d’Autorité | Accorder trop de crédit aux figures d’autorité sans remettre en question leurs affirmations. |
| Le Syndrome du Crocodile | Réagir de manière instinctive plutôt que rationnelle en cas de stress ou de peur. |
| Le Rasoir de Hanlon | « Ne jamais attribuer à la malveillance ce qui peut s’expliquer par l’incompétence ou la négligence. » |
| Le Rasoir de Popper | Une théorie est scientifique seulement si elle est réfutable. Utile pour distinguer science et pseudo-science. |
| La Loi de Sturgeon | « 90 % de tout est nul. » Aide à relativiser les critiques et filtrer les informations. |
| Le Paradoxe de Buridan | Un individu hésite entre deux choix équivalents et finit par ne rien choisir. |
| Le Principe de Dilbert | Les employés les moins compétents sont souvent promus à des postes où ils causent le moins de dégâts (typiquement en management). |
| L’Erreur de Costanza | Prendre une décision systématiquement opposée à son instinct peut parfois mener à de meilleurs résultats. |
| Le Biais de Confirmation | Tendance à chercher des informations qui confirment nos croyances et à ignorer celles qui les contredisent. |
| Le Biais Rétrospectif | Une fois qu’un événement s’est produit, on pense qu’il était prévisible alors qu’il ne l’était pas. |
| L’Illusion de Compétence | Surestimer ses connaissances ou compétences dans un domaine donné. |
| Le Biais du Monde Juste | Croire que le monde est fondamentalement juste et que chacun reçoit ce qu’il mérite. |
| L’Illusion du Contrôle | Surestimer notre capacité à influencer des événements sur lesquels nous n’avons aucun contrôle. |
| Le Paradoxe du Choix | Trop d’options disponibles peuvent mener à l’inaction ou à l’insatisfaction. |
| La Loi de Sayre | Dans toute discussion, l’intensité du débat est inversement proportionnelle à l’importance du sujet. |
| Le Syndrome de l’Imposteur | Douter de ses propres compétences malgré des preuves objectives de réussite. |
| L’Effet Dunning-Kruger | Les moins compétents ont tendance à surestimer leurs capacités, tandis que les plus compétents les sous-estiment. |
| Le Biais d’Ancrage | La première information reçue influence excessivement notre jugement. |
| Le Paradoxe de Stockdale | Être réaliste sur les difficultés tout en gardant une foi inébranlable en une issue positive. |
| Le Problème de Monty Hall | Exercice de logique où changer son choix après une première révélation augmente les chances de succès. |
| La Loi de Parkinson | « Le travail s’étale pour occuper tout le temps disponible à son achèvement. » |
| L’Effet IKEA | Tendance à valoriser davantage ce que l’on a contribué à créer soi-même. |
| L’Argumentum Ad Nauseam | Répéter une idée encore et encore pour lui donner une impression de vérité, même si elle est fausse. |
| L’Heuristique de Représentativité | Juger une situation en se basant sur des stéréotypes plutôt que sur des statistiques réelles. |
| La Loi de Benford | Les chiffres dans de nombreux ensembles de données réelles suivent un modèle prévisible, utile pour détecter les fraudes. |
| L’Illusion de Fin de l’Histoire | Croire qu’on a atteint un état stable et sous-estimer à quel point nous continuerons à évoluer dans le futur. |
| Le Biais de Négativité | Accorder plus d’importance aux mauvaises nouvelles qu’aux bonnes. |
| L’Observateur Impliqué | Voir un problème différemment selon qu’on en est acteur ou simple spectateur. |
sans oublier le discernement spirituel :
| La prière et la méditation | Temps d’écoute intérieure pour clarifier les inspirations et recevoir une guidance divine. |
| L’examen des fruits | Basé sur Matthieu 7:16 : « C’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. » Une inspiration ou une décision porte-t-elle de bons fruits (paix, amour, joie) ou de mauvais (confusion, anxiété, égoïsme) ? |
| Le test de la paix intérieure | Ce qui vient de Dieu s’accompagne souvent d’une paix profonde, même au milieu des épreuves. Ce qui engendre une agitation excessive ou une oppression spirituelle mérite d’être questionné. |
| Le silence intérieur | Apprendre à distinguer la voix de Dieu du bruit intérieur (peurs, émotions négatives, pensées parasites). |
| Le discernement des esprits | Inspiré de Saint Ignace de Loyola : discerner entre les « bons esprits » (qui conduisent à Dieu) et les « mauvais esprits » (qui détournent du bien). |
| La règle d’or | « Fais aux autres ce que tu voudrais qu’on te fasse. » Un bon discernement passe par l’amour et la bienveillance. |
| Le témoignage des Écritures | Toute inspiration ou décision doit être en accord avec les principes spirituels et éthiques enseignés par les textes sacrés. |
| Le conseil des sages | Consulter des personnes d’expérience et de sagesse spirituelle pour éviter l’illusion personnelle. |
| L’humilité | Reconnaître que nous pouvons nous tromper et être ouverts aux corrections et à l’apprentissage. |
| Le détachement | Ne pas être aveuglé par ses désirs personnels, mais chercher ce qui est juste et bon au-delà de son intérêt immédiat. |
| L’épreuve du temps | Une inspiration véritable reste valable et pertinente avec le temps, alors que les impulsions passagères s’évanouissent. |
| Le combat spirituel | Être attentif aux influences qui détournent du bien (tentations, illusions, manipulations spirituelles). |
| La cohérence avec la vérité | La vérité spirituelle ne contredit pas la raison ni les valeurs morales fondamentales. |
| Le discernement communautaire | Certaines décisions spirituelles majeures méritent d’être discernées en groupe, pour éviter l’auto-illusion. |
| L’attention aux synchronicités | Parfois, des signes ou des coïncidences significatives peuvent confirmer un chemin. |
| La patience | Ne pas prendre de décisions hâtives sous l’effet de l’émotion ou de la pression. Ce qui est bon s’éclaire avec le temps. |
| L’intuition purifiée | Développer une intuition épurée des désirs égoïstes et des peurs pour entendre la « petite voix intérieure » qui guide vers le bien. |
| Le recueillement profond | Se mettre en retrait, dans la solitude et le silence, pour écouter Dieu ou l’Univers avec un cœur ouvert. |
| L’épreuve du paradoxe | Si une inspiration semble à la fois juste et exigeante, elle peut venir d’une vérité supérieure qui défie la logique humaine. |
| Le discernement par le détachement | Observer une situation comme si elle concernait quelqu’un d’autre, pour éviter l’influence des émotions et des attachements personnels. |
| Le regard du cœur | Apprendre à voir avec le cœur et non seulement avec l’intellect, en cherchant la présence de l’amour dans chaque situation. |
| La purification des intentions | Examiner les véritables motivations derrière une décision : est-ce l’ego qui parle, ou un appel plus profond et sincère ? |
| Le ressenti corporel | Observer comment une décision se manifeste dans le corps : tension et lourdeur (mauvais signe) ou expansion et légèreté (bon signe). |
| Le discernement par l’épreuve | Soumettre une idée ou une inspiration à des défis concrets et voir si elle résiste aux difficultés. |
| L’écoute des rêves | Certains rêves peuvent être porteurs de messages spirituels profonds lorsqu’ils sont interprétés avec sagesse. |
| La confrontation aux Éléments | Dans certaines traditions chamaniques, exposer une décision au feu, à l’eau, à la terre ou à l’air symboliquement pour voir comment elle résonne. |
| Le principe de non-résistance | Ce qui vient de Dieu ou de la Vie suit souvent un certain flux naturel ; si un chemin est excessivement bloqué, il peut être le signe d’un mauvais discernement. |
| Le test du « moi futur » | Se projeter dans le futur et imaginer les conséquences d’une décision : est-ce que cela inspire la paix et la sagesse ? |
| L’harmonie avec les lois cosmiques | Vérifier si une inspiration respecte les grands principes universels : équilibre, justice, bienveillance, vérité. |
| Le regard de l’Autre | Se mettre dans la peau d’une autre personne concernée par la décision pour voir si elle est juste sous un autre angle. |
| L’écriture intuitive | Prendre un carnet et écrire sans filtre ses pensées, puis relire pour voir ce qui en ressort avec du recul. |
| L’observation des synchronicités | Quand un même message ou signe revient plusieurs fois par des sources différentes, cela peut être un indicateur de confirmation. |
| L’art du « laisser être » | Accepter parfois de ne pas tout comprendre immédiatement et laisser le temps révéler la vérité. |
Accompagnement au changement 